青蛙、蚊蚋与苍蝇之灾。

耶和华吩咐摩西说：「你进去见法老，对他说：『耶和华这样说：容我的百姓去，好事奉我。你若不肯容他们去，我必使青蛙糟蹋你的四境。河里要滋生青蛙；这青蛙要上来进你的宫殿和你的卧房，上你的床榻，进你臣仆的房屋，上你百姓的身上，进你的炉灶和你的抟面盆，又要上你和你百姓并你众臣仆的身上。』」（出埃及记 8:1–4）

为了说服法老让以色列人离开，上帝命令摩西和亚伦施行多种灾祸。我们或许会觉得这似乎是多余的。如果上帝想要完成此事，没有任何人可以抵挡。然而，上帝不仅要达成目的，也要使人心知罪。因为自从人犯罪并得知善恶之后，上帝不再是唯一的主宰。诡诈的罪恶之心会对人说出不同的话语。因此，上帝的灾祸是为了证明祂的全能与公义，使人悔改。透过学习这些灾祸，我们可以理解并顺服上帝。第一个将水变为血的灾祸只是开端。上帝继续使用普通且常见的青蛙来传递信息。青蛙是两栖动物，可以在水中与陆地生活，尤其是在尼罗河中。如今，这种在第一个灾祸中仍然存活的生物，成为埃及人的下一个灾祸。青蛙对我们来说或许看似无害，但在圣经中却象征不洁、邪灵，以及属灵上与上帝争战的势力，如下所述：

「我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在上帝全能者的大日聚集争战。」（启示录 16:13–14）

青蛙如同其他生物一样是上帝所造。然而，埃及人却把它当作众多偶像之一的象征。这就是为什么上帝使用青蛙，向埃及人显明他们的偶像在上帝面前毫无能力。上帝可以轻易使它们充满埃及全地。而当它们死亡时，土地也会发出恶臭。同样的隐喻也被应用在《启示录》中的邪灵上。由于法老仍然不肯释放以色列人，上帝对埃及降下了下一个灾祸，如下所述：

他们就这样行。亚伦伸杖击打地上的尘土，就在人身上和牲畜身上有了虱子；埃及遍地的尘土都变成虱子了。 （出埃及记 8:17）

有些圣经版本将「蚊蚋」译为虱子，是吸血的小型寄生昆虫。它不会致命，但会造成皮肤红疹与搔痒。这不再只是令人不便，而是直接攻击身体。蚊蚋或虱子通常意味着卫生问题。因此，这个灾祸是向埃及人传达一个信息：他们连最基本的生活卫生都无法控制。这是埃及术士无法重现的第一个灾祸。然而，这仍然没有让法老心软，即使术士对法老说这是「上帝的手指」。因此，上帝降下了苍蝇之灾，如下所述：

「你若不容我的百姓去，我要叫成群的苍蝇到你和你臣仆并你百姓的身上，进你的房屋，并且埃及人的房屋和他们所住的地都要满了成群的苍蝇。当那日，我必分别我百姓所住的歌珊地，使那里没有成群的苍蝇，好叫你知道我是天下的耶和华。」（出埃及记 8:21–22）

我们可能会认为苍蝇不会造成太大破坏，但在此情况下却确实如此，如下所述：

耶和华就这样行。苍蝇成了大群，进入法老的宫殿，和他臣仆的房屋；埃及遍地就因这成群的苍蝇败坏了。 （出埃及记 8:24）

此外，如果灾祸只出现在埃及的一部分，而另一部分如摩西所说没有发生，这就传达了一个明确的信息：这只能来自神圣的力量，因为苍蝇能飞到任何地方，唯有神圣的力量才能加以控制。因此，法老明白了这个信息，并承诺让以色列人离开。然而，在一切结束之后，他又再次心硬。因此，上帝需要向埃及降下更多的灾祸，使埃及人知道祂是耶和华。以马内利。

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